👉A finales del mes de julio,
tuvimos la oportunidad de tener al expositor Dr. Carlos Velásquez en la ciudad
de Quetzaltenango, quien compartió una poderosa palabra sobre gobierno. Por lo
que, para edificación de nuestros lectores, tendremos una serie donde se
extraerán algunos fragmentos del libro “FUNDAMENTOS DE GOBIERNO” del Dr. Carlos
Velásquez. (Sonibel. Guatemala. 2016) 👈
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Lo primero que tiene que
restaurarse es la predicación del evangelio del Reino, pues este es que
representa las cosas que tienen que ser restauradas. El reconocer que Dios
reina sobre todo, es lo que hace la diferencia en el entendimiento y la actitud
de las personas, permite claridad para entender las circunstancias y
acontecimientos de la vida actual, no como sucesos aislados o producto del
adelante tecnológico por un lado, y la maldad por otros, sino que todo bajo la
absoluta soberanía de Dios, como vemos en:
“Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy
Dios, y no hay otro Dios, y nada semejante a mí, que
anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no
era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero”
Isaías 46:9-10
¿Qué implica buscar el Reino y su
justicia?
Buscar: zeteo: buscar,
desear, esmerarse, inquirir, requerir; implica buscar algo que está escondido.
Primero: proton:
primeramente (en tiempo, lugar, orden o importancia) antes, al principio, lo
primero de todo.
Reino: basileia: realeza,
reinar, un ámbito, reino.
Justicia: dikaiosune: equidad (de carácter o hecho);
justificación.
Al hablar de un reino y su justicia,
hay que darse cuenta que se habla de leyes, normas de conducta, requisitos y
directrices para todo ámbito y esfera de vivencia y relación. Precisamente, fue
porque los cristianos empezaron a llevar las leyes del Reino de Dios a todo
ámbito y esfera de su diario vivir, de su sociedad, de su participación
comercial, educativa y política, que Roma los persiguió y asesinó, no fue por
su prédica de eventos futuristas sino por su influencia real y práctica en su
presente.
De allí que sea necesario entender que los aspectos prácticos que el Evangelio
del Reino señala como responsabilidad actual para todos los que se consideren súbditos
del Rey de reyes, no es una enseñanza mística ni futurista; es aceptar la realidad
actual para sembrar aquí y ahora, lo que se espera cosechar como futuro.
